为纪念妈祖羽化升天1036周年，10月23日上午，深圳南山赤湾天后博物馆隆重举行“九月九妈祖羽化升天祭祀仪典”。

此次仪典由南山博物馆主办、南山区妈祖文化交流协会承办。深圳市潮汕青年商会代表与其他来自20多个商会及团体的上百位嘉宾，以及各地闻讯而来的数百名信众，齐聚天后宫，共同向妈祖献上虔诚的祭拜与祈祷。

莆田市湄洲妈祖祖庙董事会，南山博物馆馆长戚鑫，深圳市南山区妈祖文化交流协会会长潘玉池，执行会长、秘书长徐壮城，深圳大学文学院教授杨东林，深圳市汕头商会常务副会长郑锡坤，深圳市雷州商会会长叶文学，深圳市汕尾商会秘书长周伟明，深圳湾游艇会刘德玲、洪岭等嘉宾及代表出席活动。

深圳潮青商会驻会会长黄坚泰，常务副会长李奕庄、林英男，副会长赵远洲、赵育忠、林南生，常务理事方怡超，理事康培锋、黄思涛、黄培嘉，副秘书长郑娟及林育新等参加活动。

妈祖祭祀大典，是源于宋，后历经元、明、清，不断拓展充实的民俗活动，是国家级非物质文化遗产之一。妈祖祭典是中华优秀文化的重要组成部分，表达了中华民族对至真至善美德的推崇以及征服自然、护国庇民的美好愿望。

上午9时，吉时一到，祭祀大典正式开始。主祭人、陪祭人有序入场。大家怀着无比虔诚的心情，朝拜妈祖神像，进行迎神，上香，颂祝文，行初献、亚献、终献之礼，焚帛、焚祝文，向妈祖行三拜九叩大礼等一系列仪式。

祭祀嘉宾和承献官等在主持人的引导下，将祭祀流程一一完整演绎，同谒妈祖，共祈平安。

妈祖祭祀典礼

妈祖原名林默，祖籍福建莆田湄洲岛，生于北宋建隆元年（960年）农历三月二十三日，在宋太宗雍熙四年（987年）九月初九因救助渔民不幸遇难。当地人对她的精神非常敬仰，创作和加工了她的生平事迹口耳相传，最终塑造了“海上女神”的妈祖形象，形成了一系列妈祖信俗，并逐步发展成为内涵与外延都非常丰富的“妈祖文化”。目前全世界信仰妈祖民众达3亿多人，遍布45个国家和地区，形成了“凡是有华人的地方就有妈祖宫庙”的独特文化现象。上个世纪八十年代，联合国有关机构授予妈祖“和平女神”称号。2009年9月，“妈祖信俗”被联合国教科文组织列入《世界人类非物质文化遗产代表作名录》。

赤湾天后宫妈祖像

妈祖祭祀典礼的历史可追溯到宋代妈祖升天以后的受祀之时，后历经元、明、清时代，在朝廷和各界人士推动下，不断充实、完善和规范，形成了一系列高规格的妈祖祭祀典礼。到清代，妈祖获封为“天后”，爵位达到最高规格，与天子同享八佾之舞。

祭典仪式内容包含五部分：其一，执事，一般为主祭一人，陪祭若干人；司礼生16人，专司诵经、捧香等职。其二，仪仗，其中包括清道旗、大锣、龙幡、蟠龙棍、方天戟、大刀、抓印、抓笔、雉尾扇、九层黄伞等。其三，祭筵，其中包括各种果盒、香炉、烛屏等祭器和五牲、五汤、十锦等祭品。其四，仪程，程序包括擂鼓、鸣礼炮、诵经、焚祝文焚帛等。其五，乐舞，包括乐生、歌生、舞者等。

妈祖以“立德、行善、大爱”的高尚品格立世，人们崇敬、怀念、奉祀，意在“慎思怀远”“不忘先哲”“崇祀先贤”。妈祖祭典是传承中华优秀传统美德、教化人们学习先哲的外化形式。

妈祖祭典与黄帝陵祭典、祭孔大典并称为“中华三大祭典”，都是中国传统文化中非常重要的祭祀活动，代表了对历史文化的重视和尊重。三大祭典也都具有深厚的地方特色和文化内涵，反映了中国各地历史和文化，是民间民俗活动与古代宫廷祭礼的结合，表达了中华民族对至真至善至诚美德的推崇，祈求国泰民安，护国庇民的美好愿望。

南山天后博物馆

天后博物馆位于深圳赤湾片区，背靠南山，面向浩渺的伶仃洋，占地超过28000平方米，建筑面积达到8000余平方米。博物馆前身为赤湾天后古庙，历史悠久，曾是明成祖朱棣敕封重修的天后宫，并在明清时期成为华南沿海地区最具规模和影响力的天后宫，规模最盛时占地曾达900余亩，构建起包括99道门、120余间房的庞大宫庙建筑群。如今，赤湾天后宫建筑群，包括钟楼、鼓楼、荷花池、海门神寺牌楼，以及主殿和左、右偏殿以及香云阁、龟池等建筑设施，气势恢宏；院内绿树成荫，还有一棵105年树龄的许愿古树。内设四个陈列展厅及一个妈祖文化多媒体展厅，分别是辞沙与中国海洋祭祀陈列展、深圳海上丝绸之路陈列展、天后与天后文化展、世界各地妈祖文化展。每年策划举办丰富的文化和民俗活动，是珠三角地区研究天后宫文物和天后文化的重要场所。

今年4月27-31日，以祭海祭祀大典为基础，举办了为期5天的海峡两岸暨港澳妈祖文化周活动，三百多位台湾民众参与到活动中。“辞沙”祭妈祖大典作为省级非物质文化遗产，是海峡两岸交流的品牌活动之一，于每年天后诞期间举办，有较大的影响力和号召力。今年4月至今，赤湾天后宫除接待妈祖文化周台湾信众300余人以外，还接待了台湾校长参访团、台湾青年岭南行，台湾南投县、云林县基层民众，台湾寺庙金兰会等团体330余人，截至目前已接待台胞团体信众630人次以上。